ئەرەبچە كۇنۇپكا تاختىسى توردا

ئەسىرلەردىن بۇيان ئەرەب يېزىقىنىڭ تەرەققىياتى: تاشتىن ئېكرانغىچە

ئوقۇش ۋاقتى: 7 مىنۇتتارىخ ۋە قەدىمكى ئەسەرلەر
ئەسىرلەردىن بۇيان ئەرەب يېزىقىنىڭ تەرەققىياتى: تاشتىن ئېكرانغىچە

ئەرەب ئېلىپبەسى ھازىر لاتىن ئېلىپبەسىدىن قالسىلا دۇنيادىكى ئىككىنچى كەڭ قوللىنىلغان يېزىق سىستېمىسى. سۇيۇقلۇقى ، نەپىس ئەگرى سىزىقلىرى ۋە قارغىش خاراكتېرى بىلەن خاراكتېرلەنگەن ، ئۇ ئەرەب يېرىم ئارىلىنىڭ چېگرىسىدىن ھالقىپ ، پارسچە ، ئوردۇچە ياكى سۇھالىغا ئوخشاش كۆپ خىل تىللارنى تەرجىمە قىلغان (تارىختا). قانداقلا بولمىسۇن ، بۇ قوليازما سابىق نىھىلو ئەمەس. ئەرەب يېزىقىنىڭ ئەسىرلەر بويى تەرەققىي قىلىشى كىشىنى ھەيران قالدۇرىدىغان گرافىك داستانى بولۇپ ، چوڭقۇر ئۆزگىرىشلەر بىلەن بەلگە قىلىنغان ، تاشقا ئويۇلغان دەسلەپكى ئېلىپبەدىن مۇقەددەس ھۆسنخەت سەنئىتىگە ئۆتۈپ ، رەقەملىك ئالەمنى بويسۇندۇرۇشتىن بۇرۇن.

1. ئىسلامدىن بۇرۇنقى كېلىپ چىقىشى: ناباتايا بىرلەشمىسى

ئەرەب يېزىقىنىڭ بارلىققا كېلىشىنى چۈشىنىش ئۈچۈن ، چوقۇم سېمىتىت يېزىقىنىڭ جەمەت دەرىخىنى ئىز قوغلاش كېرەك. ئەرەب تىلى فىنلاندىيە ئېلىپبەسىنىڭ يىراق تارمىقى ، ئەمما ئۇنىڭ بىۋاسىتە ئەجدادى ناباتاي ئېلىپبەسى بولۇپ ، ئۆزى ئارام تىلىدىن كەلگەن.

پېترا پادىشاھلىقىنى (ھازىرقى ئىئوردانىيەدە) قۇرغان ئەرەب سودىگەرلىرىدىن بولغان ناباتالىقلار ئاراما يېزىقى شەكلىنى قوللانغان بولۇپ ، ئەسىرلەردىن بۇيان (مىلادىدىن ئىلگىرىكى 2-ئەسىردىن مىلادىيە 4-ئەسىرگىچە) ، خەتلىرىنى چۆرىدىگەن ۋە ئۇلاشقا باشلىغان. مانا بۇ سودا لەنەتچىلىكىدىكى سۈرئەتكە بولغان ئېھتىياج ئەرەبنىڭ ئۇلانغان سىستېمىسىنىڭ ئاساسىنى تىكلىدى.

نامارا يېزىقى (مىلادىيە 328-يىل) Discovered in Syria, the funerary inscription of King Imru' al-Qays is considered one of the most precious missing links. The text is written in a language that is undeniably archaeological Arabic, but carved in characters transitioning from late Nabataean to the primitive Arabic alphabet.

2. 7-ئەسىرنىڭ بۇرۇلۇش نۇقتىسى: قۇرئان ۋە گرافىكنى قېلىپلاشتۇرۇش

7-ئەسىرنىڭ باشلىرىغىچە ، ئەرەب يېزىقى (ئەينى ۋاقىتتا jazm قوليازمىسى دېيىلىدۇ) كەمتۈك ئىدى: ئۇنىڭدا ئوخشاش شەكىلدىكى ئۈزۈك تاۋۇشلارنى پەرقلەندۈرۈشنىڭ چېكىتلىرى يوق ئىدى (مەسىلەن ، ئاددىي تىك سىزىقنى «b» ، «t» ، «th» ، «n» ياكى «y» دەپ ئوقۇشقا بولىدۇ). مەدەنىيەت نوقۇل ئېغىزدىلا بولسىلا ، بۇ چوڭ مەسىلە پەيدا قىلمىدى. قانداقلا بولمىسۇن ، قۇرئاننىڭ نازىل بولۇشى ۋە ئىسلام ئىمپېرىيىسىنىڭ تېز كېڭىيىشى ، يېڭى بىر گەۋدىلەشتۈرۈلگەن ئەرەب تىلىدا سۆزلىمەيدىغان كىشىلەرنىڭ بىدئەت ۋە تەلەپپۇز خاتالىقىدىن ساقلىنىش ئۈچۈن تېكىستنى قاتتىق تۈزىتىشنى تەلەپ قىلدى.

دىئاگرامما نۇقتىلىرىنىڭ تونۇشتۇرۇشى (Ijam)

ئۇمەييە خەلىپىسى ئابدۇلمەلىك (7-ئەسىرنىڭ ئاخىرلىرى) ھۆكۈمرانلىق قىلغان مەزگىلدە ، ئالىملار نەسر بىن ئاسىم ۋە يەھيا بىن يامۇر ئوخشاش بىر گرافىك ئىسكىلىت ( rasm ) بىلەن ئۈزۈك تاۋۇشلارنى پەرقلەندۈرۈش ئۈچۈن قارا چېكىت سىستېمىسىنى ئوتتۇرىغا قويدى. ئاندىن ئاساسىي گىلف بۆلۈنۈپ ب (ba) ، ت (ta) ، ۋە ث (tha) قاتارلىق ئالاھىدە ھەرپلەرنى ھاسىل قىلدى.

زامانىۋى ئاۋازنىڭ كەشىپ قىلىنىشى

بىر ئازدىن كېيىن ، 8-ئەسىردە ، مەشھۇر باسرا تىلشۇناس ئەل خەلىل ئىبنى ئەھمەد فاراھىدى ئىلگىرىكى رەڭلىك چېكىتلەرنىڭ ئورنىنى بىز ھازىرمۇ ئىشلىتىۋاتقان قىسقا ئاۋازلىق بەلگە ( فاراكات ) بىلەن ئالماشتۇردى: فاتا (يۇقىرى سىزىق) ، كاسرا (ئەرەب تىلى مۇقىم).

3. ئوتتۇرا ئەسىردىكى ئالتۇن دەۋر: ھۆسنخەت ئۇسلۇبىنىڭ كودلىنىشى

گرافىك سىستېمىسى مۇقىملاشقاندىن كېيىن ، ئەرەب يېزىقى ئىككى چوڭ فۇنكىسىيەلىك تۈرگە ئايرىلدى ، ئۇلار ئەسىرلەر بويى پاراللېل ھالدا تەرەققىي قىلدى: يادىكارلىق (بۇلۇڭلۇق) ئورگىنال ۋە كاناي (قارغىش) ئورگىنال.

تارىخى دەۋر Dominant Style ئالاھىدىلىكى Main Use
7-ئەسىردىن 10-ئەسىرگىچە كۇفىك گېئومېتىرىيەلىك ، قاتتىق ، بۇلۇڭلۇق ، ھەيۋەتلىك بىناكارلىق يېزىقلىرى ، پەرغانەدىكى دەسلەپكى قۇرئانلار
10 - 12 - ئەسىر ئالتە ئۇسلۇب (ئەكلام ئەل سىتتا) ئىبن مۇقلا تەرىپىدىن كودلانغان ، قومۇش قەلەمنىڭ قاتتىق نىسبىتىگە ئاساسەن مەمۇرىي ھۆججەتلەر ، ئىلمىي قوليازمىلار
13-ئەسىردىن 15-ئەسىرگىچە Naskh & amp; Thuluth يۇمىلاق ، سۇيۇق ، ئېسىل نەپىس كىتابلارنىڭ (Naskh) ، ماۋزۇ ۋە ئابىدىلەرنىڭ ئۆلچەملىك كۆپەيتىلىشى (Thuluth)

ئابباسىدنىڭ ئۇلۇغ ئۇستازى ئەرەب خەتتاتلىقى ئىبنى مۇقلا (10-ئەسىر) رومبىك سول چېكىتنى ئاساس قىلغان نىسبەت سىستېمىسىنى كەشىپ قىلىش ئارقىلىق يېتەكچىلىك رول ئوينىدى. بۇ ماتېماتىكىلىق ئۇسۇلنىڭ ياردىمىدە ، ئەرەب خەتتاتلىقى مۇتلەق گېئومېتىرىيەلىك ئېنىقلىق سەنئىتىگە ئايلاندى ، بۇ يەردە ھەر بىر ھەرپنىڭ چوڭ-كىچىكلىكى قومۇش ئۇچى دىئامېتىرىغا باغلىق.

4. رايون شۆبىسى: ماگرېبتىن پېرسىيە چېگراسىغىچە

ئىمپېرىيەنىڭ تارقاقلاشتۇرۇلۇشىغا ئەگىشىپ ، ئۆزگىچە رايون يېزىقچىلىق ئۇسلۇبى بارلىققا كېلىپ ، ئۆلكىلەرنىڭ مەدەنىيەت كىملىكىنى ئەكىس ئەتتۈردى:

  • خەت ئەل ماگرىبى: شىمالىي ئافرىقا ۋە ئاندالۇسسىيەدە تەرەققىي قىلغان (ئاندالۇس). بۇ ئۇسلۇب چوڭقۇر يۇمىلاق تۆۋەن سىزىقلار ، مۇبالىغىلەشتۈرۈلگەن ئەگمە شەكىللەر ۋە دىئاكرىتسىيىلىك چېكىتنىڭ باشقىچە ئورنى بىلەن ئىپادىلىنىدۇ (مەسىلەن ، fa ۋە qaf ).
  • Nastaliq: 14-ئەسىردە پېرسىيەدە تۇغۇلغان ، بۇ ئۇسلۇب Naskh بىلەن Taliq نى بىرلەشتۈرگەن. پەۋقۇلئاددە سۇيۇقلۇق ، يانتۇ ۋە توختىتىلغان ، ئۇ شېئىرىي ئۇسلۇبتىكى ئەۋزەللىك دەپ قارىلىدۇ ، ئۇ يەنىلا ئىران ۋە پاكىستاندا كەڭ قوللىنىلىدۇ.
  • دىۋانى: ئوسمانلى ئىمپېرىيەسىنىڭ مەخپىي ھۆججەتلىرى ئۈچۈن لايىھەلەنگەن. زىننەت بۇيۇمى ۋە مۇرەككەپلىكى ، ئۇنىڭ خەتلىرى بىر-بىرىگە گىرەلىشىپ كەتكەن بولۇپ ، ئويۇش مۇمكىن ئەمەس ئىدى.

5. زامانىۋىلىقنىڭ خىرىسى: بېسىشتىن يۇنىكود ئىنقىلابىغىچە

يۆتكىلىشچان تىپ بېسىشنىڭ 15-ئەسىردە ياۋروپاغا كېلىشى ئەرەب يېزىقى ئۈچۈن غايەت زور رىقابەت پەيدا قىلدى. مۇستەقىل بۆلەكلەر سۈپىتىدە مۇستەقىل ماسلاشتۇرۇلغان لاتىنچە ھەرپلەرگە ئوخشىمايدىغىنى ، ئەرەبچە ھەرپلەر ئۇلارنىڭ ئورنىغا قاراپ شەكىلنى ئۆزگەرتىدۇ ھەمدە تىك ۋە توغرىسىغا گىرەلىشىپ كېتىدۇ. ئەرەب قوليازمىسىنىڭ سۇيۇقلۇق گۈزەللىكىنى نامايان قىلالايدىغان باش پېرسوناژلارنى قۇيۇش تېخنىكىلىق قاباھەتلىك چۈش ئىدى.

ئۇزۇندىن بۇيان ، ئەرەب دۇنياسى مەتبەئە بېسىشتىن ئۆزىنى قاچۇرۇپ ، تاش مەتبەئەچىلىكنى ياخشى كۆردى (بۇ يازغۇچىنىڭ ئېنىق ئەسىرىنى كۆپەيتىشكە يول قويدى). 20-ئەسىرگە ۋە ئەرەب مەتبۇئاتلىرىنى قېلىپلاشتۇرۇش ئاددىيلاشتۇرۇلغان.

بۈگۈنكى كۈندە ، رەقەملىك دەۋر يۇنىكود سىستېمىسىنىڭ ياردىمىدە بۇ مەسىلىنى پۈتۈنلەي ھەل قىلدى. ئەقلى ئىقتىدارلىق تېلېفونىمىز ۋە كومپيۇتېرىمىزنىڭ تەرجىمە ھېسابلاش ئۇسۇلى خەت بېسىشنى ھەقىقىي ۋاقىتتا تەھلىل قىلىپ ، خەتلەرنى دەرھال بىر-بىرىگە باغلايدۇ ، بۇنىڭ بىلەن مىڭ يىللىق تارىخقا ئىگە قوليازما تور ، ئىجتىمائىي ئالاقە تورى ۋە كۆچمە ئەپلەردە لەنەت ماھىيىتىنى يوقىتىپ قويمايدۇ.

دائىم سورايدىغان سوئاللار (سوئال)

نېمە ئۈچۈن ئەرەب يېزىقى ئوڭدىن سولغا ئوقۇلىدۇ؟

بۇ ئالاھىدىلىك قەدىمكى سېمىتىت يېزىقلىرىغا ۋارىسلىق قىلغان (فىنسىيەچە ۋە ئارامچە). تېكىستلەر سول قولىدىكى چىۋىق ۋە ئوڭ تەرەپتىكى بولقا ئارقىلىق تاشقا ئويۇلغان دەۋردە ، ئوڭدىن سولغا قاراپ ئىلگىرىلەش ئەمدىلا بولقا بىلەن يېزىلغان تېكىستنى يېپىشنىڭ ئالدىنى ئالدى.

«گېئومېتىرىيەلىك كۇفىك» ئۇسلۇبى نېمە؟

گېئومېتىرىيەلىك كۇفىك بىناكارلىق ۋارىيانتى بولۇپ ، خەتلەر ئىنتايىن قاتتىق چاسا تورلاردا سىزىلىدۇ ، پېكسىل ياكى موزايكا سەنئىتىگە ئوخشايدۇ. ئۇ سەمەرقەنتتىن ئىسفاھانغىچە بولغان مۇنار ۋە خىش يۈزلەرنى زىننەتلەشكە كۆپ ئىشلىتىلگەن.

ھازىرقى زامان ئەرەب يېزىقى داۋاملىق تەرەققىي قىلامدۇ؟

ھەئە. ئۈزلۈكسىز يېڭى كۆرسىتىش خەت نۇسخىسى (رەقەملىك مەتبەئە) بارلىققا كەلگەندىن باشقا ، Arabizi (توردا لاتىنچە ھەرپ ۋە سانلارنى ئىشلىتىپ دىئالېكت يېزىش ئۈچۈن قوللىنىلىدۇ) ، بىزنىڭ

تەۋسىيە قىلىنغان ئەرەب قوراللىرى & amp; بايلىق

ئەرەبچە خەت يېزىش ، تەرجىمە قىلىش ۋە ئۆگىنىش تەجرىبىڭىزنى ئاشۇرۇشتىكى مۇھىم تور قوراللىرى:

خۇلاسە

ئەرەب يېزىقىنىڭ ئەسىرلەر بويى تەرەققىي قىلىشى بەرداشلىق بېرىش ۋە ماسلىشىشنىڭ ئۆزگىچە ئىقتىدارىنى نامايان قىلدى. ئىلاھىيەتنىڭ مۇقەددەس تەلىپى بىلەن شەكىللەنگەن ، ئەۋلادمۇ-ئەۋلاد يىراقنى كۆرەر ھۆسنخەت ئارقىلىق چوڭايتىلغان چۆللۈك يېزىقلىرىنىڭ قىسىشىدىن تۇغۇلغان ، ئۇ سانائەت ۋە كومپيۇتېر تېخنىكا ئىنقىلابىنى مۇۋەپپەقىيەتلىك يېتەكلىدى. سېزىمچان ئېكرانىمىزدا پېكسىل بىلەن كودلانغان بۈگۈنكى كۈندە ، ئەرەب يېزىقى يەرشارىدا يۈز مىليونلىغان ياڭراتقۇنىڭ تارىخى ، مەدەنىيىتى ۋە كەلگۈسىنى نەپىس ئېلىپ يۈرمەكتە.