ئەرەب كۇنۇپكا تاختىسى
ئەرەب خەتتاتلىقى: خەت ۋە ھەرىكەتنىڭ مۇقەددەس سەنئىتى
ئىسلام دۇنياسىنىڭ ئەڭ يۇقىرى بەدىئىي ئىپادىلىرىنىڭ بىرى دەپ قارالغان ئەرەب خەتتاتلىقى (ياكى خەت ) تېكىستنى كۆچۈرۈشنىڭ ئاددىي ئىقتىدارىدىن ھالقىپ كەتتى. ئۇ سۆزگە ئېستېتىك ۋە مەنىۋى شەكىل بېرىش سەنئىتى. تارىخ ، بىناكارلىق ۋە دىنغا توقۇلغان ئۇ يېزىقچىلىقنى گېئومېتىرىيەلىك سىزىق ۋە ئىناق ئەگرى ئۇسسۇلغا ئايلاندۇرىدۇ.
يۇنېسكونىڭ شەكىلسىز مەدەنىيەت مىراسلىرى تىزىملىكىگە يېزىلغان ئەرەب خەتتاتلىقى دۇنيادىكى سەنئەت ھەۋەسكارلىرىنى ئۆزىگە جەلپ قىلدى. بۇ ئەتراپلىق يېتەكچى سىزنى ئۇنىڭ كېلىپ چىقىشى ۋە ئەرەب يېزىقىنىڭ ئەسىرلەر بويى تەرەققىي قىلىشى ، ئۇنىڭ بەلگە خاراكتېرلىك ئۇسلۇبلىرى ۋە ئۇنى ئۆگىنىشتە موھىم بولغان ئەنئەنىۋى قوراللار ھەققىدە ئىزدىنىشكە تەكلىپ قىلىدۇ.
1. ئەرەب خەتتاتلىقىنىڭ كېلىپ چىقىشى: مۇقەددەس بىلەن ئېستېتىكا ئوتتۇرىسىدا
7-ئەسىردە ئىسلام بارلىققا كېلىشتىن ئىلگىرى ، ئەرەب يېرىم ئارىلىنىڭ مەدەنىيىتى ئاساسلىقى ئېغىز ۋە شېئىرىي ئەنئەنىگە تايانغان. قۇرئاننىڭ مۇقەددەس تېكىستىنىڭ پەيدا بولۇشى بۇ ئەندىزىنى قالايمىقانلاشتۇرۇپ ، ئىلاھىي سۆزنى ئەڭ چوڭ كۆرۈش قەدىر-قىممىتى بىلەن خاتىرىلەشنىڭ جىددىي ئېھتىياجىنى پەيدا قىلدى.
ئەرەب خەتتاتلىقى دەل مۇشۇ مەنىۋى ھەرىكەتلەندۈرگۈچ كۈچتىن بارلىققا كەلگەن. ئوبرازلىق ئىپادىلەشلەر (ئىنسانلار ياكى ئىلاھىي جانلىقلارنىڭ سۈرىتى) دىنىي سورۇنلاردا ئىشلىتىلمىگەچكە ، مۇسۇلمان سەنئەتكارلار ۋە قول ھۈنەرۋەنلەر بارلىق ئىجادىيەتلىرىنى خەت سەنئىتىگە سەرپ قىلدى. يازغۇچى شۇنىڭ بىلەن مەدەنىيەتنى قوغداشتىكى ئاساسلىق ئارتىسقا ئايلاندى.
— Traditional Arabic proverb
2. ئەرەب خەتتاتلىقىنىڭ ئاساسلىق ئۇسلۇبلىرى
ئەسىرلەر بويى ۋە ئوخشىمىغان رايونلاردا (ئاندالۇسسىيەدىن پېرسىيە چېگرىسىغىچە) ئوخشىمىغان يېزىقچىلىق ئۇسلۇبلىرىنى ئۇلۇغ ئۇستاز خەتتاتلار كودلاشتۇردى. ئۇلار ئادەتتە بۇلۇڭلۇق (گېئومېتىرىيەلىك) ئۇسلۇب ۋە قارغىش (سۇيۇقلۇق) ئۇسلۇبىدىن ئىبارەت ئىككى ئاساسلىق ئائىلىگە ئايرىلىدۇ.
Kufic ئۇسلۇبى
ئىراقنىڭ كۇفا شەھىرىدىن كەلگەن ، بۇ ئەڭ كونا ئۇسلۇبلارنىڭ بىرى. ئۇنىڭ بۇلۇڭى ، توغرىسىغا ۋە قاتتىق شەكىللىرى بىلەن خاراكتېرلەنگەن كۇفىك دەسلەپكى قۇرئان قوليازمىلىرىنى كۆچۈرۈش ۋە مەسچىت تاملىرىغا ئويۇلغان يادىكارلىق يېزىقلارغا كۆپ ئىشلىتىلگەن.
Naskh ئۇسلۇبى
10-ئەسىردە پەيدا بولغان ناسخ يۇقىرى قانۇنلۇق لەنەت ئۇسلۇبى. كۇفىچقا قارىغاندا تېخىمۇ جانلىق ۋە يۇمىلاق بولۇپ ، كىتاب ۋە قۇرئاننى كۆچۈرۈشنىڭ ئۆلچەملىك ئۇسلۇبىغا ئايلاندى. دەل مۇشۇ ئۇسلۇبتىن زامانىۋى ئەرەبچە خەت نۇسخىسى بارلىققا كەلگەن.
The Thuluth Style
تۇلۇت («ئۈچتىن بىرى» مەنىسىنى بىلدۈرىدۇ) ئىگىلەشتىكى ئەڭ ئالىيجاناب ۋە قىيىن ئۇسلۇب دەپ قارىلىدۇ. ناھايىتى زىننەتلەنگەن ، ئىنچىكە ۋە گىرەلىشىپ كەتكەن ھەرپلەر بار ، ئۇ ئاساسلىقى ماۋزۇ ، ئاساسلىق بىناكارلىق يېزىقلىرى ۋە بېزەكچىلىك سەنئەت ئەسەرلىرى ئۈچۈنلا ساقلانغان.
دىۋانى ۋە ناستالىق ئۇسلۇبلىرى
ئوسمانلى مەھكىمىسىدە تەرەققىي قىلغان دىۋانى يېقىن ئارىلىقتىكى خەتلەرنىڭ قارغىش نەپىسلىكى بىلەن ئالاھىدە پەرقلىنىدۇ. ناستالىق بولسا پارس خەتتاتلىقىنىڭ گۆھىرى. ھەددىدىن زىيادە سۇيۇقلۇق بىلەن بۇ سۆزلەر بەت يۈزىگە سىيرىلىپ چۈشكەندەك تەسىر بېرىدۇ.
ئاساسلىق يېزىقچىلىق ئۇسلۇبىنىڭ خۇلاسىسى
| ھۆسنخەت ئۇسلۇبى | كۆرۈنۈش ئالاھىدىلىكى | دەسلەپكى ئىشلىتىش |
|---|---|---|
| كۇفىك | گېئومېتىرىيەلىك ، قاتتىق ، بۇلۇڭلۇق | قەدىمكى يادىكارلىقلار ، دەسلەپكى قۇرئانلار |
| Naskh | سۇيۇقلۇق ، تەڭپۇڭ ، يۇقىرى چۈشىنىشلىك | كىتاب ، مەتبۇئات ، زامانىۋى قۇرئان |
| Thuluth | ئابىدە خاراكتېرلىك ، ئۆز-ئارا گىرەلىشىپ كەتكەن ، ھەيۋەتلىك | مەسچىت بېزىلىشى ، ئۇنۋانلىرى |
| Nastaliq | يانتۇ ، شېئىرىي ، ئىنتايىن سۇيۇقلۇق | پارسچە ۋە ئوردۇچە ئەدەبىيات |
3. ئۇستا ھۆسنخەتنىڭ ئەنئەنىۋى قوراللىرى
خەت نىڭ ئەمەلىيىتى ئىجادىي مۇراسىمدا تولۇق رول ئوينايدىغان ئەسىرلەردىن بۇيان ئۆزگەرمەيدىغان ئالاھىدە چالغۇلارنى تەلەپ قىلىدۇ:
- قومۇش قەلەم (قەلەم): قوراللارنىڭ پادىشاھى. ئۇ بىر بۇلۇڭدا كېسىلگەن قومۇش. ئۇچىنىڭ يېرىمىنىڭ كەڭلىكى ۋە بۇلۇڭى يېزىقچىلىقنىڭ قېلىنلىقىنى بەلگىلەيدۇ.
- سىياھ (مىداد): ئەنئەنىۋىي چىراغ ۋە سېغىز ئەرەب تىلىدىن ياسالغان ، ئۇ قېنىق قارا رەڭ ۋە چىدامچانلىقى كۈچلۈك.
- لىككا: سىياھنىڭ ئىچىگە قويۇلغان بىر تال خام يىپەك يىپ. ئۇ قەغەزنىڭ سۈمۈرۈلۈشىنىڭ ئالدىنى ئېلىش ئۈچۈن قەلەم سۈمۈرگەن سىياھ مىقدارىنى تەڭشەش رولىنى ئوينايدۇ.
- قەغەز (ئاخار): تۇخۇم ئاق ۋە ئاليۇمىن ئارىلاشتۇرۇلغان قەغەز ، ئاندىن سىلىقلانغان. بۇ تەييارلىق قەلەمنىڭ جاپالىق سىيرىلىشىغا يول قويىدۇ ھەمدە خاتالىقنى تۈزىتىش ئۈچۈن سىياھنى قىرىپ تاشلاش مۇمكىنچىلىكى بىلەن تەمىنلەيدۇ.
دائىم سورايدىغان سوئاللار (سوئال)
سىز تىلدا سۆزلىمەي تۇرۇپ ئەرەب خەتتاتلىقىنى ئۆگەنەمسىز؟
ھەئە ، مۇتلەق. ھازىرقى زاماندىكى نۇرغۇن سەنئەتكارلار نوقۇل ئېستېتىك ۋە گېئومېتىرىيەلىك ئۆلچەم بىلەن بۇ سەنئەتنى قوبۇل قىلىدۇ. قانداقلا بولمىسۇن ، ئەرەب ئېلىپبەسىنى ۋە ھەرپلەرنىڭ سەكرەش تەرتىپىنى بىلىش ئۆگىنىشنى ئاسانلاشتۇرىدۇ.
ئەرەب خەتتاتلىقىدا نىسبەت قانداق ئۆلچەم قىلىنىدۇ؟
نىسبەتتىكى كلاسسىك سىستېما (ۋەزىر ئىبنى مۇقلا تەرىپىدىن كودلاشتۇرۇلغان) رومبىك چېكىت (قالامنىڭ ئۇچىدىن شەكىللەنگەن ئالماس شەكلى) نى ئاساس قىلغان. ھەر بىر ھەرپنىڭ ئېگىزلىكى ۋە كەڭلىكى چېكىت سانى بىلەن ئۆلچىنىدۇ (مەسىلەن ، ئالىف ئادەتتە ئۇسلۇبقا ئاساسەن 3 ، 5 ياكى 7 چېكىت).
«Calligraffiti» دېگەن نېمە؟
ئۇ ئەرەب خەتتاتلىقىنىڭ ئەنئەنىۋى قائىدىلىرىنى گرافىتى تېخنىكىسى ۋە زامانىۋى شەھەر سەنئىتى بىلەن بىرلەشتۈرگەن زامانىۋى سەنئەت ھەرىكىتى. EL Seed غا ئوخشاش سەنئەتكارلار بۇنىڭ مۇكەممەل ۋەكىلى.
تەۋسىيە قىلىنغان ئەرەب قوراللىرى & amp; بايلىق
ئەرەبچە خەت يېزىش ، تەرجىمە قىلىش ۋە ئۆگىنىش تەجرىبىڭىزنى ئاشۇرۇشتىكى مۇھىم تور قوراللىرى:
- ئەرەبچە كۇنۇپكا تاختىسى توردا - ئەقلىي ئىقتىدارلىق مەۋھۇم كۇنۇپكا تاختىسى ئارقىلىق ئاسانلا ئەرەبچە ھەرپلەرنى يېزىڭ.
- ئەرەبچە تەرجىمان توردا - ئەرەبچە سۆز ، جۈملە ۋە تېكىستلەرنى دەرھال تەرجىمە قىلىڭ.
- ئەرەبچە تېكىست ئايلاندۇرغۇچ - ئەرەب يېزىقىنىڭ شەكىللىنىشى ۋە لايىھىلەش ۋە تەھرىرلەش قوراللىرىنىڭ يۆنىلىشىنى ئوڭشاڭ.
خۇلاسە
ئەرەب ھۆسنخەت ئۆتمۈش بىلەن بۈگۈنى ، دۇنياۋى ۋە مۇقەددەس ئوتتۇرىسىدا ياسالغان كۆۋرۈك. مەيلى قەدىمكى قوليازمىدا ئىز قوغلانغان ياكى زامانىۋى چوڭ شەھەرنىڭ تېمىغا سىزىلغان بولسۇن ، ئۇ جەلپ قىلىش كۈچىنى ساقلاپ قالغان. باشلاش ئۈچۈن قىممەت باھالىق ماتېرىياللارنىڭ ھاجىتى يوق: بامبۇك قەلەم ، بىر قىسىم سىياھ ۋە سەۋرچانلىقنىڭ ياخشى مىقدارى ساپ سىزىقنىڭ بۇ سەنئىتىنى ئىگىلەشكە يېتىدۇ.
خەت يېزىش ۋە مەشىقنى دەرھال باشلاش ئۈچۈن ، بىزنىڭ ھەقسىز ئەرەبچە كۇنۇپكا تاختىسى نى سىناپ بېقىڭ.